城区新建校文化创生与“学困生”转化探析
四川省广安市武胜县叶家山小学校 周 密
孩子的成长承载着一个家庭的希望与梦想。2020年9月，武胜县叶家山小学校作为城区新建校开始在全县范围内招师招生，第一学期见生就收仅招收到300多名学生，一年后的现在，全校已有1100余名学生。除起始年级外，其余年级学生大部分为县城内其它老牌学校消除大班额转学而来，另外少部分为省外转回或乡镇转学进来。建校初期的叶家山小学，一个特殊的师生群体，没有文化积淀和传承，师资、生源、文化底蕴等方面与同类老牌小学存在一定差距，学生的学习基点参差不齐。作为城区一所新建校，如何以校园文化建设为抓手，着眼于人的成长，着手于每一个细节，让“学困生”的变化成就教师的职业幸福感，是我们要探讨的主题。
一、追根溯源，寻找“病”因
据相关文献资料统计，有3-28%的学龄儿童存在程度不同的不良学习习惯。而为什么来我们学校就读的非起始年级招收的学生中，有各种坏习惯的学生却达到了50%？据对全校学困生调查问卷，究其原因，除六年级一个先天性的身体和大脑发育有问题的孩子（家长不愿意办残疾证，怕受歧视，所以坚决不去特殊学校）外，其余大多可以归属于这些情况：留守儿童；父母离异家庭儿童；家长做生意忙，无暇顾及孩子学习，常常放任自流的儿童；父母文化程度低，地处县城周边，属拆迁户儿童等。
再和这些孩子的班主任老师交流，分析造成这些孩子学习困难甚至厌学的原因，大致可概括为主观因素、客观因素两个方面，主观因素是学困生形成错误认识和惰性心理的依据和基础，客观因素则构成了学困生的生存土壤。
二、循循善诱，探究心理
学校“家文化”的创生，正是着眼于在场的每一个生命，特别是对“学困生” 各种各样行为表现的分析。我们针对“学困生”的不同心理及行为具体分析，辩证看待，用发展的眼光去对待他们。我们组织心理健康兼职教师，有目的地接触他们，和他们进行沟通，以谈话形式走近他们的内心，了解了他们不同的一些心理状况。
1．自卑心理。觉得自己“很笨”“不成器”“和别人不一样”……这种心理主要是那些学习态度比较端正，但学习成绩总是跟不上大部队的学生。他们也曾努力拼搏过、奋起直追过，却因为一次次饱尝失败的“苦果”而最终意志不坚，动摇了，泄气了，放弃了努力，也失去了自信。
2．懒情心理。这类“学困生”，受家庭因素的影响较大，有的长期受父母行为习惯熏染，有的是因为家庭条件比较好，生活无压力感，家庭教育观念陈旧，父母属于享乐主义型，认为孩子学习太辛苦是不值得的，孩子的童年只要能够保持快乐、开心就行。
3．矛盾心理。这种心理类型的孩子在“学困生”中占了不小的比例，他们常常会对自己过往的行为心理造成的在某方面的不足现状产生懊悔之心，也常常担忧自己，为与别人有着差距而焦虑，为没有找到正确的方法而彷徨，为没有 “引路人” 的正确导向而心生难过。
4．畏难心理。“学困生”还存在一种较为普遍心理——自暴自弃。他们常常习惯性认为，自己在他人眼中就是思想品德或学习行为等方面落后，已是难以改变的事实。长此以往，自己已经形成了“我是差生”的概念：即使我努力（其实他们的努力不过就是三分钟热情那种），也未必就能有什么变化。
5．逆反心理。在我们学校，现在具有这种心理的“学困生”还仅仅是极少数的个别现象。这样的孩子常常是因为家长、老师教育方法不当所致。他们经常受到来自大人的过火批评，经常被他人误解，因而形成一种排斥一切的不接受心理，产生一种自我毁灭或毁掉别人的错误念头。这种孩子若不及时采用正确方法进行疏导，往往容易酿成家庭、社会的苦果，所以这是我们要格外关注的。
三、因人施教，对症施策
学校实施“生命教育”，以生命发展为纲领开发校本课程。在教育教学过程中，我们发现，“学困生”表现出来的以上心理常常不单独存在于某人身上，实际情况的复杂性表现为，有的孩子既自卑又懒惰，有的孩子则既有矛盾心理又有逆反之心，有的则既想进步又有畏难心理，不一而足。
那么，作为新建学校教育一线的老师，该如何对待我们现在的这些暂时学习困难的学生，才能帮助他们实现蜕变呢？下面结合学校在“家文化”创建中对学生实施“生命教育”的实践，谈谈我的一些具体做法。
1．看见每一个生命并真诚待见。“让每一个生命被看见”，叶家山小学提出的这一办学理念，正是基于作为新建校与新建校师生的存在范式。师者，传道授业解惑者也。对于“学困生”，他们更加希望被看见，看见他们的独特存在，看见他们的点滴变化，看见他们的努力，也看见他们遭遇的重重困难。作为教师，我们首先就要转变育人观念，摆正自己的位置，认识到自己既是学生成长路上的引路人，同时又是为学生的成长成才服务的，既要教给知识，讲明道理，更要为促进学生成长进步、成人成才创造各种条件。
2．和父母爱孩子一样无条件爱护。一个优秀的教师，对学生有着无私的爱，这种爱，是高尚的，这也是教师一切教育行为的内驱力。但一般情况下，教师爱的甘露更多洒向了班上那些勤奋好学、品学兼优的孩子。父母之爱子，则是无条件的。“孩子是自己的好”，教师，若能把班上的每一个学生都视为自己的孩子，那么，即使是学习成绩差、行为规范差的学生，也会用心去呵护，用智慧大方法去引导，用更多的投入去对待这部分“弱势”群体。笔者特别注意这个群体，让更需要爱的“学困生”获得老师更多的关心，更多的一对一的扶助，让真挚的无条件的爱滋养他们的成长。
3．像“严父慈母”般宽严有度。就像小学语文课本《“精彩极了”和“糟糕透了”》写道的：生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。但是仅有这个是不全面的，它可能会把人引入歧途。所以还需要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒你：“小心，注意，总结，提高。”对学困生的教育也需要这样两种力量。对他们的思想品格、行为规范方面的要求一定要严格、严厉，但在处理某些具体问题的过程中又要宽容、宽厚，即使在面对个别犯了比较严重的错误的学生，我也采用慎重处理的方式，更多一些理解和宽容，绝不“一棍子打死”，对于小学阶段的孩子，不能动辄定性为道德品质的问题，无论犯了多大的错误，想到他们毕竟还只是未成年的孩子，有着这样那样的缺点，或犯下这样那样的错误，都是孩子的成长过程中的正常现象。把对学生的真爱放在心中，以情感人；把对学生的严格要求落实在行动中，以理服人。这样， 学困生的转化便如同风雨中一棵棵正需扶正的小树苗，既需要阳光雨露养分的滋润，又需要修枝剪叶除虫的管理，既要用爱与宽容为学生保住自尊守护自信，又要用严与惩罚来规范来规范约束他们的不当行为，以培养他们自觉养成遵规守纪的良好行为习惯。
4．守护“家”的殷殷期待。“今天你因学校而骄傲，明天学校因你而自豪。”“家文化”引领的“生命教育”，为学生创造了良好的学习生活环境，帮助“学困生”，不落下任何一个孩子，一方面给迷茫的孩子指明方向、找到差距，帮助他们树立信心，另一方面又在真实的教育情境中帮助他们解决一个个具体的问题，把对孩子成长成才的期望落到实处，任何事情都做到一丝不苟，而非“点到为止”，把大事做细，把小事做好，像期待家族兴旺一样期待学校大家庭中每一个成员的茁壮生长，帮助“学困生”，让学校办学办出蓬勃生长的效应。
总之，城区新建校的发展，为学生、教师、学校的发展提供了生命成长之场。要提高县城新建学校的教育教学质量，尽快形成办学品牌效应，塑造在场人的健全人格当是重点。面对学校非起始年级各班生源多是转学生这一现状，做好“学困生”的转化工作是重中之重，也是我们一线教师的工作难点。当然，“学困生”的转化工作复杂而艰巨，作为一所新建学校，我们竭力为学生的成长打造温润的文化土壤，让学生感受家一样的爱与关怀，我们也希望得到社会、家庭的广泛支持和参与，为学校每一个生命的发展而共同努力，创造更优沃的教育环境。
（本文系广安市中小学校心理健康教育研究专项课题《城区新建校“家文化”创生与师生心理健康共生研究》（广市教所[2021]75号）研究成果）
